WŠhrend der Antike und im Mittelalter bestanden nicht nur vielfŠltige Parallelen zwischen dem damals von Indien ausgehenden Ayurveda, der Alchimie Arabiens und der europŠischen Heilkunde, sondern auch wechselseitige Beziehungen und Beeinflussungen im Ringen um die besten Resultate und Rezepturen zum Heil der kranken, verletzten, gebrechlichen und alternden Menschen. Griechenland und €gypten, sowie das Ršmische Reich erwiesen sich hier als Knotenpunkt und mit der fortschreitenden Christianisierung mŸndeten diese erfahrungsmedizinischen Kenntnisse und Lehren in die abendlŠndische KlosterHeilkunde. Wer krank war oder verletzt wurde, zog sich in aller Regel ins nŠchste Kloster zurŸck und dort wurde ihm geholfen; ganzheitlich: an Kšrper, Geist und Seele.
Neben der heute auch im Ayurveda aufgehobenen Phythotherapie sowie der Wasserheilkunde pflegten diese klšsterlichen HospitŠler auch Fasten-Kuren, Schweige-Retreats und kontemplative Meditation zur Heilung und Seelsorge einzusetzen.