Para Plat—n ÒdiŽgesisÓ se refer’a, en oposici—n al de Òm’mesisÓ o imitaci—n de la naturaleza, a todo relato que obedece sus propias reglas sin buscar la reproducci—n de hechos naturales, creando un mundo ficticio como en el teatro. Los instrumentos musicales son los encargados de construir un nuevo espacio sonoro, un mundo teatral que pretende llevar al oyente fuera de la conciencia presente, buscando la alteraci—n de las percepciones.
ÒDiŽgesisÓ est‡ organizada en seis partes que mezclan mœsicas griegas y elementos contempor‡neos (Lamento, Oda, Caos) contrastando con momentos de sonoridades del rock (Mutaci—n, Visi—n, Anagn—risis). Se han empleado melod’as de algunos de los vestigios musicales de la Grecia antigua: la ÒPrimera Oda P’ticaÓ (470 a.C.) (en Oda) y fragmentos de tragedias, el ÒLamento de TecmesaÓ (156 d. C.) (en Lamento), un fragmento musical del ÒPapiro de VienaÓ (copiado circa 200 a.C.) (en Visi—n) y el ÒEst‡simo de OrestesÓ (c. 408 a.C.) (en Caos), estos dos œltimos atribuidos a Eur’pides.