Historias Budistas - Jataka

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Estos cuentos jataka son una antigua colecci—n de relatos muy cortos, vienen de 1era rueda de la ense–anza del Buda; tiene la importancia en el conjunto de la literatura budista.
Muchos occidentales piensan que el budismo no es una religi—n, sino m‡s bien un tipo de filosof’a, pero en realidad el budismo es una religi—n, porque su ense–anza fundamental es explicar el origen del universo, es decir, el verdadero yo eterno que existe en cada uno de nosotros (tathagatagarbha). El budismo no considera al verdadero yo como el Dios œnico de todos los seres. Segœn el budismo, el que ha encontrado su verdadero yo y es capaz de probar su existencia, se da cuenta de que este verdadero yo, al final, siempre ha estado ah’ y por lo tanto no lo ha encontrado realmente y jamas lo ha perdido. Este practicante es llamado en el budismo un maestro iluminado. Esto es muy diferente de la visi—n monote’sta de que no se puede estar especulando sobre Dios.
ÀPor quŽ el budismo no cree en un dios universal? Si hay un solo Dios, entonces el para’so y el infierno fueron creados por Dios, al igual que los hombres y los animales, y por lo tanto ir al para’so, al infierno o quedarse en la tierra es como decir que siempre est‡s con Dios. Por lo tanto, no es importante si una persona se comporta bien o mal en su vida, porque en el fondo, uno nunca deja a Dios.
El budismo nos ense–a que cada persona tiene su propio y verdadero yo (tathagatagarbha). Este verdadero Yo es innato e indestructible. Nuestras buenas y malas acciones se convierten en semillas que se plantan en este verdadero Yo, y que cuando llega el momento, las manifiesta, les permite encarnarse en una experiencia. Las semillas k‡rmicas se convierten en frutos k‡rmicos. Por eso el budismo considera que nuestro comportamiento, nuestras palabras, nuestros pensamientos de hoy generar‡n consecuencias m‡s tarde, porque la forma en que tratas a los dem‡s hoy es la forma en que te tratar‡n en el futuro. Aqu’ es donde radica la importancia de construir un buen karma con los dem‡s. As’ es como la ley del karma (causa y efecto) funciona segœn el budismo.

Ahora los invitamos a leer estas peque–as historias budistas, y gracias por crear afinidades k‡rmicas con nosotros.
Amitabha Buda.

Association du Vrai CÏur
(Asociaci—n Coraz—n Verdadero - Francia).