La ciencia mal-tratada de Manuel Marti_nez Llaneza es la cr’tica detallada, junto a reflexiones filos—ficas anexas, de los apartados 16 (ÒLas matem‡ti- cas en la encrucijadaÓ) y 17 (ÒLa teor’a del caosÓ) de Raz—n y Revoluci—n. Filosof’a marxista y ciencia moderna de Alan Woods (1944) y Ted Grant (1913-2006). Se ha incorporado a esta edici—n una selecci—n de art’culos que comentan el ensayo.
La obra de Woods y Grant aborda una amplia serie de temas del pensamiento y la ciencia pretendidamente desde la —ptica del materialismo dialŽctico, concebido este como Ôuna manera de entender el mundoÕ. Tan interesante empe–o, se–ala el autor,Òse ve lamentablemente frustradoÓ y el resultado final es un manual al viejo estilo soviŽtico: por una parte, una exposici—n esquem‡tica de aspectos del pensamiento de los dos grandes cl‡sicos de la tradici—n y, por otra,Òuna clara manipulaci—n de elementos de diversas ciencias que ÔpruebanÕ la correcci—n de las previsiones de los fundadores del materialismo dialelo hace en funci—n de_ctico segœn la personal versi—n de los autoresÓ.
El texto de Mart’nez Llaneza es la figura invertida de estas consideraciones. Rigor, seriedad y compromiso, estas son sus caracter’sticas. No hay en su exposici—n ninguna manipulaci—n o Ôreconstrucci—nÕ de resultados cient’ficos con el objetivo de ÔdemostrarÕ la correcci—n (siempre ratificada), la infalibilidad de las categor’as, tesis y aportaciones de lo que la tradici—n ha llamado (no fue el caso de Marx) materialismo dialŽctico.
Mart’nez Llaneza nos advierte que ha intentado proporcionarÒuna explicaci—n, un ejemplo o una referencia hist—rica entendiblesÓ para un lector o lectora con nivel de bachillerato de cada uno de los temas que trata. Es suficiente, piensa, para desmontar la impostura. Cumple su palabra: no nos exige un mayor nivel para seguir sus razonamientos. Se nos pide, eso s’, lectura atenta; no valen aqu’ las lecturasÒen diagonalÓoÒpor encimaÓ.ruebanÕ la correc